محمد المنذري ، والسيف أحمد بن المجد ، وأبو بكر ابن الأنماطي ، والفخر علي بن أحمد ، والشمس ابن الكمال ، والشمس ابن الزين ، والتقي ابن الواسطي ، وإبراهيم بن حمد ، وعدة . وبالإجازة : عمر ابن القواس ، والعماد بن بدران . وسماعه صحيح ، لكن غالبه في السنة الخامسة ( 1 ) . قال ابن النجار : كان أبوه ديوانيا ( 2 ) فاعتنى به ، وكان متيقظا متوددا صحيح السماع ، له مروءة ونفس حسنة يحدث من أصوله . مات في الخامس والعشرين من جمادي الآخرة ( 3 ) سنة ست عشرة وست مئة ، ودفن بسفح قاسيون . 64 - العكبري * الشيخ الإمام العلامة النحوي البارع محب الدين أبو البقاء عبد الله بن

--> ( 1 ) يعني حضورا بإفادة والده . ( 2 ) في الأصل : " ديوانا " والتصحيح من عندنا لان المؤلف نقل عن ابن النجار في " تاريخ الاسلام " قوله : " كان أبوه متولي كتابة من قبل الديوان فأسمعه واعتنى به ، وحصل له الاجزاء " . ( 3 ) هذا قول ابن النجار أما المنذري فذكر وفاته في رجب من السنة ، وعلق على هذا الكمال ابن العديم في " بغية الطلب " ، فقال : " هكذا قال عبد العظيم أنه توفي في رجب ، ووجدت فيما علقته من الفوائد : توفي داود بن أحمد بن ملاعب بدمشق يوم السبت الخامس والعشرين من جمادى الآخرة " . والظاهر أن المنذري نقل تاريخ وفاته من تاريخ ابن الدبيثي الذي قال : " وبلغنا أنه توفي بدمشق في رجب سنة 616 والله أعلم " ورواية ابن الدبيثي مستعملة على التمريض كما هو بين من قوله : " وبلغنا " ، فيظهر أن قول ابن النجار ومن تابعه هو الأصوب ، والله أعلم . * معجم البلدان : 3 / 705 ، وتاريخ ابن الدبيثي ، الورقة : 90 - 91 ( باريس 5922 ) ، وإنباه الرواة : 2 / 116 - 118 ، والتكملة للمنذري : 2 / الترجمة : 1662 ، وذيل الروضتين : 119 - 120 ، ووفيات الأعيان : 3 / 100 - 101 ، وتلخيص مجمع الآداب : 5 / الترجمة 675 ، والمختصر لأبي الفدا : 3 / 131 ، وإشارة التعيين لليمني ، الورقة : 119 - 120 وتاريخ الاسلام ، الورقة : 226 ( باريس 1582 ) ، ودول الاسلام : 2 / 90 ، والعبر : 5 / 61 والاعلام بوفيات الاعلام ، الورقة : 213 ، والمختصر المحتاج 2 / 140 - 142 ، وتلخيص ابن مكتوم ، الورقة : 92 ، والمستفاد للحسامي ، الورقة : 41 ، نكت الهميان : 178 - 180 ، ومرآة الجنان : 4 / 32 - 33 ، والبداية والنهاية : 13 / 85 والذيل ولابن رجب : 2 / 109 - 120 ، والعسجد المسبوك ، الورقة 129 ، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ، الورقة : 165 - 166 ، وعقد الجمان للعيني : 17 / الورقة : 397 - 398 ، والنجوم الزاهرة : 6 / 246 ، وتاريخ ابن الفرات : 10 / الواقة : 2 - 3 ، وبغية الوعاة : 2 / 38 - 40 ، وشذرات الذهب : 5 / 67 - 69 ، وديوان الاسلام ، الورقة : 15 ، والتاج المكلل : 228 وغيرها .